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기존�?고정석을 이용하던 분들은 다른 자리가 나더라도 �?옮기지 않는 경향�?있고, 개인적인 선호도에 차이가 있어 괜찮은 자리임에�?공석으로 남아있는 경우가 있습니다.

윤회사상�?기원�?대해서�?정확하게 알려�?것이 없으�?�?사상�?명료�?형태�?설명�?것은 인도�?우파니샤�?시대(베단타 철학)�?알려�?있습니다. 고대 인도�?왕족 국가에서 왕족만의 가르침�?오화 �?五火�?�?근거한다�?알려�?있는데요, 五火�?은 사자가 화장되면 �?영혼�?달에 도착하고, 비가 되어 지상으�?떨어�?식물�?되고, 그것�?인간에게 먹혀 정자가 되고, 이것�?모태�?들어가 태아�?재생한다�?설입니다. 그리�?�?하나�?이론은 사자가 죽은 다음가�?길은 신도(神道)와 조도(祖道)�?나뉘�? 어느 길을 지나는가�?생전�?행위�?의한 것이�?합니�? 神道�?지나면 최종적으�?브라흐만�?도달하지�? 祖道�?지나면 오와 설과 마찬가지�?재생 과정�?거친다는 것입니다.

진정�?자아�?존중하려�?사람들에�?매우 정직하게 대하고 기분�?좋을 �?거절하십시오. 자신�?한계�?알고 다른 사람들에게도 알려주세�?!

많은 양의 채소�?먹는 것이 싫다�?저희가 먹습니다. 그러�?그것들을 마시�?것은 어떻습니�? 시금치부�?당근, 비트, 셀러리, 케일까지 �?조합은 끝이 없습니다.

영화, 키이�?나이틀�?주연�?“데인저러스 메소�?라는 영화에서 프로이트와 융의 관계를 자세�?표현�?�?있습니다. 이러�?파괴적인 본능은 오늘�?우리�?의식�?지배하�?중요�?요인으로 받아들여지�?있으�? 이러�?파괴적인 본능은 실제 사회에서 일어나는 각종 다양�?사건들을 이해�?�?있는 근거가 됩니�? �?사람�?극단적인 선택�?하는지, 선과 악은 별도�?존재하지 않으�?동전�?양면�?같다�?말은 바로 이러�?근거�?통해 이해�?수가 있습니다.

교사가 이끄�?○○○○은 학생들이 디지�?시대�?필요�?핵심역량�?갖추도록 교사들이 자유롭게 수업 혁신�?시도하고 교사 �?상호협력�?통해 수업 혁신 문화�?조성하는 것이�?

모든 가르침들이 사랑이나 남을 배려하는 마음�?기초�?두고 있는지�?두고 오랫동안 의심�?왔는�? �?이유�?알지 못했으나 지금은 넓게 이해하게 되었습니�? 이들�?가르치�?사랑이라�?개념은 우리가 쉽게 이해�?�?없는 것입니다. 개념�?넘어 사랑이라�?뜻의 본질�?이해하기가 어렵�?때문인데, 가�?예를 들면 �?사람�?의식수준�?따라 도적적인 개념들은 달라지�?때문�?무엇�?사랑인지�?알려�?자신�?의식수준�?고차원으�?유지해야 진정으로 사랑�?무엇�?의미하는지�?�?�?있다�?생각됩니�?

인간은 생명�?유지하기 위해 투자하고 노력한다. 진시황이 전국방방곡곡 기를 쓰고 불사약을 this 찾으�?다니�?온갖 시도�?�?것도 결국 영원�?생명�?대�?욕망때문이었지�?결국 죽음�?피할 �?없었�?

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달성하고 싶은 그림으로 비전 보드�?만들�?시각�?동기�?부여하�?위해 벽에 �?수도 있습니다.

위에�?설명�?죽음�?설계란 뜻은 삶에 주어�?전체적인 상황�?설명하는 개념이므�?노화�?궁극적으�?멈출 수는 없지�? 개별적으�?노화�?원인�?관여하�?요소들을 감안한다�?노화�?늦추거나 당기�?것은 가능하다고 봅니�?

로봇은 다른 부�?또는 작업 셀 �?자체와�?충돌�?모두 피하면서 무한�?가짓수�?방향 �?하나�?움직여 부품을 잡고 목표 대상의 모서리의 안쪽 깊숙�?곳까지 도달�?�?있어�?합니�?

평범�?사물이나 자연현상�?대해서 조금 다른 시각으로 보거�?또는 불편함과 문제점을 간파해볼 �?있는 남다�?관�? 그것�?호기심이고요. 이것�?통해 생명�?대�?새로�?발견�?발명, 그리�?의약품을 포함�?가�?있는 결과물을 도출하는 시작�?것이지�?

이것은 음식�?�?맛있�?흥미롭게 만들 뿐만 아니�?영양가�?높여줍니�?